جولة اعلامية لخدمة السياحة الجبلية والقروية من تنظيم المرصد الاقليمي للصحافة والاعلام باقليم افران لفائدة اعضائه

محمد صديقي

عرف يوم الأحد 7اكتوبر 2018 جولة اعلامية  لخدمة السياحة الجبلية والقروية من تنظيم المرصد الاقليمي للصحافة والاعلام باقليم افران  لفائدة اعضائه وممثلي المنابر الاعلامية الجهوية والوطنية تحت شعار :" رصد لخصوصيات المنتوج السياحي ومساهمة الاعلام في التعريف  بالمؤهلات الطبيعية للاقليم"

كان الوصول الى هذه المحطات من مدينة افران عبر طريق وطنية مرورا پأزرو الى عين اللوح للقاء مع صاحب كتاب:عين اللوح على الأبواب السيد حسن سدادي  شاعر  ومهتم بالسياحة الجبلية والتراثية الذي نقلنا عبر مراحل من التريخ وعاد بنا الى العشرنيات وعهد الحماية وقربنا من احداث كأننا عشنها بصور ووثائق عارقة عن عين اللوح

تُعرف مدينة عين اللوح بأنها واحدة من المدن الأمازيغية في المغرب، وتمتلك عين اللوح طبيعةً ساحرة ومناظر خلابة، ولذلك فهي تعتبر من المدن المنافسة في جماليتها، إذ يُطلق عليها اسم سويسرا المغرب، حيث تتصف بهدوئها، إن كان في طبيعتها المثيرة، أو في حياة أهلها، الذين يعيشون في جوٍ من الطمأنينة والمحبة، ويأكلون ويلبسون من إنتاجهم المحلي، سواءً من صناعة بيوتهم والتي هي من إنتاج أشجار أراضيهم، أو من ألبستهم الصوفية التي يغزلونها بأنفسهم، وحتى في طعامهم بدءاً من الخبز.

 وبعد الزوال تمت رحلتنا  الى(سوق الحد): الذي ليس سوى قرية هادئة بسفح جبل شاهق، يخترقها واد ينبع من عمق كهوف جبال الاطلس، وتقع جغرافيا بين مدينة أزرو جنوبا ومدينة مريرت شمالا، تضم القرية هذه، بالأساس مرافق إدارية ومؤسسات تعليمية، إلى جانب أن سوقا أسبوعيا يُقام بها يوم الأحد، هذا الأخير يعد في واقع الامر بمثابة مهرجانا سوسيواقتصاديا، يحج إليه أهالي المنطقة كل أسبوع من أجل تجديد المؤن، وتغذية وتحيين العلاقات الاجتماعية، وتوطيد أواصر ثقافية، والتآزر الروحي والأخوي، علاوة على قضاء المآرب الادارية.

على بعد 3كلم من هذا المركز بنفس الطريق الواصلة الى مريرت، توجد لوحة اشارات طرقية، تحمل على صدرها إشارة انحراف طرقي الى جهة الشرق، مكتوب عليها: الزاوية 16كلم، مريرت 14كلم. من هناك انحرفت قافلتنا الى زاوية واد افران، عبر طريق جهوية معبدة تعود على ما يبدو الى ما قبل الاستقلال، لكنها خضعت لإصلاحات ورتوشات مهمة أضحت بموجبها سالكة إلى حد ما ومتوسطة الجودة، رغم عائق الضيق الذي يجعل امكانية تقابل ومرور سيارتين صعبة وشبه مستحيلة ما لم يكن هناك حذر ويقظة كبيرين من لدن السائقين.

على طول الطريق وبمحاذاة منها، كانت الطبيعة باهية بشموخها التاريخي، تعرض مفاتنها الجغرافية، وتنوع مكوناتها، تحت وشاح بزرقة السماء، وعلى بساط من الخضرة المنقوشة بألوان الزهور، تؤثثها إلى جانب الجبال العالية، والصخور الشاهقة، وأشجار البلوط والصنوبر والزيتون البريين، أعمدة كهربائية مبثوثة على محاذاة من منازل وبيوت طينية متناثرة بالمكان، حيث ترعى مواشي من كل الاطياف.
بعد أكثر من 4كلم، ولجنا المجال الغابوي، وامتطينا حافة الوادي، على إيقاع رقرقات وخرير مياه دافقة وصافية، تطل من أحشائها أحجار وحصى ناعمة، نظيفة، ولامعة بدون شوائب، مزينة أحيانا بكساء من الخضرة، تتنفس نسيما صباحيا رطبا يوقظ الرغبة في الحياة، يغذي وينعش الروح المتهالكة بغم المدينة وصخبها وينظف الجفون من غبار الكسل والكلل واليأس المبين.

بعد الوصل كان لنا لقاء مع مجموعة من ارباب الماوي الجبلية تحمل على أبوابها توقيع المبادرة الوطنية للتنمية البشرية،.ومرشدين سياحيين ملاحظة كسرت الصمت، وأيقظت الجميع من التيه والهيام، لتندلع حمى نقاشات مستفيضة همت بالأساس موضوع تنمية المنطقة، وطابعها السياحي والصحي المتميزين، وذلك عبر إثارة أمثلة وأسئلة مختلفة ومتعددة لكنها تصب جميعا في بوتقة واحدة يمكن صياغتها كما يلي:
لماذا يتم التعاطي باللامبالاة وعدم الاهتمام مع هذه المنطقة، ومع مثيلتها بالأطلس عامة؟
لماذا لم تستهوي هذه المنطقة الفاعل المحلي للعناية بها وبأهلها؟
ألا تستحق هذه المنطقة أن تقوم بدور مشفى طبيعيا ونقطة سياحية مهمة يقصدهما المغاربة والاجانب على حد سواء؟

خلال جولة بجغرافية هذا الفضاء الاطلسي، الضيقة أزقته، والمتوغلة بكل أرجائه مياه متدفقة بسواقي منظمة شيئا ما، والهادئ جدا حيث لا صخب للمحركات، ولا هتاف للباعة المتجولين، ولا ضجيج للأطفال، ولا بقايا للأزبال والفضلات بالأزقة . كل شيء عائم وغارق في هدوء تام لا يكسر سديميته إلا خرير مياه الواد الذي يعبر القرية من وسطها، أو نهيق حمار أتعبه الصمت، أو نغمات جميلة لطيور وداعة. 
وفجأة تراءى لدينا ركام من المنازل بعضها طينية وأخرى اسمنتية، تتوسطها صومعة قليلة الارتفاع خشوعا من رهبة الفضاء، ومبثوث على سطوحها صحون تلفزية، في منافسة حامية الوطيس لأعشاش اللقالق التي تسكن المكان.

يوقظ هذا المشهد، بدون شك، مشاعر الايمان بجلال الطبيعة وعظمتها، ويرهف الحواس المتشنجة بدعوة الزائر إلى تنظيف العقل المتصلبة شرايينه، وتطهير الذات والقلب من ندوب وكفر الحياة الاجتماعية الحضرية، وتزود النفس المتعبة بعدة روحية لتجديد الحياء وتحيين وشائج التواصل والتآزر الاجتماعيين.